Analyse du sujet
Il s'agit d'un sujet assez difficile. On pourrait croire en l'analysant très rapidement qu'il se rapproche de sujets classiques tels que "Faut-il satisfaire tous ces désirs ?". Mais comme toujours chaque mot compte et ici ce n'est pas du tout la même chose!
Il concerne bien le thème du désir, mais est très restrictif, presque même paradoxal. En effet le désir rejoint le thème du rêve, de l'imagination : on désire ce que l'on a pas (donc à priori la réalité, ou en tout cas sa réalité). On ne désire pas ce que l'on a (même si on a pu le désirer)...
Il fallait donc faire bien attention au sujet et ne pas se précipiter dessus.
Il fallait également faire attention à la formulation; le désir y est comme personnifié. Mais la question revient bien à se demander : "L'homme ne peut-il désirer que la réalité ?" (Revenir à une formulation plus standard aide à la compréhension du sujet, mais attention à ne pas tomber non plus dans la déformation du sujet - il faut garder l'intitulé exact et le reprendre tout au long du sujet. Cela évite les hors-sujets.).
Développement possible
Pour traiter le sujet il faut donc partir de zéro et se poser quelques questions préalables:
- le sujet semble paradoxale : désir et réalité s'opposent, il semble donc au premier abord que la réponse est négative
- on peut tout de même réfléchir pour savoir si ce n'est tout de même pas possible un monde où le désir est cantonné à la réalité
- en partant de cette hypothèse, on comprend vite qu'un monde sans vrai désirs (peut-on empêcher l'homme de désirer rien que la réalité ?) serait bien triste
- on peut alors parler de l'importance du désir comme moteur, que la conscience implique un désir bien réel...
Le sujet humain est, essentiellement, un être de désir (Schopenhauer).
D'où un plan possible
- I. Un monde où le désir n'est que la réalité est-il souhaitable ?
Peut-on imaginer un monde ou seul le réel peut être désirer ? Quelles conséquences ?
- II. Le désir en tant que rêve ne peut être empêché...
Le désir par défaut s'extrait du réel : l'hypothèse dans laquelle il n'y aurait plus d'imaginaire. Le désir sans irréel n'est plus un désir.
- III. ...ou sinon l'avenir de l'homme en tant qu'être conscient serait très incertain
Désir = moteur de l'homme. Sans désir, l'homme se laisse mourir (ou se résigne et n'est plus tout à fait homme).
En conclusion vous pouvez évoquer l'utopie, où en quelque sorte le réel suit le désir, mais qui dans les faits se traduit en cauchemar (désir et réalité doivent s'équilibrer)
